나의 가톨릭 기도집

• 기도와 주일 미사 참여를 소홀히 하지 않았는가?
• 하느님의 이름을 함부로 사용하거나 신앙을 가볍게 여기지 않았는가?
• 하느님보다 다른 것을 삶의 절대적인 기준으로 삼지는 않았는가?

• 부모와 가족을 존중하고 책임을 다했는가?
• 말과 행동으로 상처를 주거나 용서를 거부하지 않았는가?
• 돌봄이 필요한 사람을 외면하지 않았는가?

• 나와 타인의 생명과 건강, 존엄성을 존중했는가?
• 폭력, 분노, 조롱이나 차별로 다른 사람을 해치지 않았는가?
• 몸과 마음의 관계에서 상대를 존중했는가?

• 거짓말이나 속임수로 이득을 취하지 않았는가?
• 다른 이의 재산과 노동의 가치를 존중했는가?
• 맡은 일과 공동체에 대한 책임을 다했는가?

• 어려운 이웃의 고통을 외면하지 않았는가?
• 편견이나 험담으로 사람의 명예를 해치지 않았는가?
• 공동선을 위해 할 수 있는 선행을 게을리하지 않았는가?

• 시기와 탐욕, 교만에 사로잡히지는 않았는가?
• 타인의 행복을 기뻐하며 스스로 절제했는가?
• 잘못을 인정하고 고치기 위한 결심을 했는가?

부활하신 예수님은 제자들에게 죄를 용서하는 직무를 맡기셨습니다(요한 20,22-23). 교회는 이 직무를 성사 안에서 이어 갑니다. 고해성사는 혼자만의 반성이 아닌 하느님의 은총을 받는 성사입니다.

회개·참회·고백·용서·화해의 성사로 불립니다. 이 명칭들은 죄에서 돌아서는 회개와 하느님의 자비, 교회와의 화해를 서로 다른 측면에서 설명합니다. (『가톨릭 교회 교리서』 1423-1424항)

루카 복음 15장에 나오는 자비로운 아버지는 돌아온 아들을 기쁘게 맞아들입니다. 고해성사는 죄를 숨기기보다 하느님의 용서를 믿고 돌아오는 길입니다.

통회는 죄를 뉘우치고 다시 죄짓지 않으려는 결심입니다. 고백은 죄를 사제에게 솔직히 드러내는 것이며, 보속은 받은 용서에 응답해 삶을 바로잡는 실천입니다. (『가톨릭 교회 교리서』 1450-1460항)

중대한 죄를 지었다면 영성체 전에 먼저 고해성사를 받아야 합니다. 교회는 신자가 적어도 일 년에 한 번 고해성사를 받도록 정하고 있습니다. (『가톨릭 교회 교리서』 1457항, 교회법 989조)

사제는 고백으로 알게 된 내용을 어떤 경우에도 누설할 수 없습니다. 이를 고해 비밀이라 하며, 안심하고 솔직하게 고백할 수 있는 근거입니다. (『가톨릭 교회 교리서』 1467항, 교회법 983조)

기억하는 것을 솔직하게 고백하고, 기억나지 않는 부분이나 고해 방법을 잘 모르겠다고 사제에게 이야기하세요. 사제가 안내할 수 있습니다.